Det var i februari som Mariammoskén invigdes i en lägenhet i centrala Köpenhamn. Mariammoskén, som har kvinnofokus, enbart kvinnliga imamer och kvinnoexklusiv fredagsbön, har uppmärksammats i medier över hela världen.
– Det är inte en kvinnomoské – det är en moské för alla, förklarade grundaren Sherin Khankan för TT och tillade att det enbart var fredagsbönen som var exklusiv för kvinnor. Hon berättade att de mest mötts av positiva reaktioner.
Den svenska föreningen Muslimska feministers grundare, Sara Delshad, meddelade för TT att det här tyder på en viss attitydförändring och ett tecken på nya tider.
Reaktionerna har däremot inte enbart varit positiva.
Abd al Haqq Kielan är imam vid Eskilstuna stora moské och Islamiska föreningen i Stockholm. Han anser att Mariammoskén inte är en regelrätt islamisk moské.
– Vi lever i en demokrati och man kan ju göra vad man vill. Islam är däremot en religion med vissa regler. Det här är inte en islamisk gudstjänst eller service, enligt min uppfattning. Som sagt, man kan starta vilka samfund, klubbar eller föreningar man vill. Man kan kalla det här en klubb med påhittad islam, säger Abd al Haqq Kielan.
Han förklarar att islam följer olika lagskolor som har uppstått efter Profeten Mohammed och hur han har tolkat Koranen. Det finns fyra korrekta tolkningar och alla tolkningar är överens om att imamen måste vara en man.
– Däremot, på alla moskéer, finns det kvinnor som har samma utbildningar och uppgifter som männen. De kan göra allt utom att leda själva bönen.
Abd al Haqq Kielan berättar att fredagsbönen endast är obligatorisk för männen. För kvinnor är den frivillig.
– På fredagsbönen ska en man leda, det är ingen jämställdhetssak, utan det går ut på att människor ska komma närmare Gud. Män och kvinnor har samma värde inför Gud.
– Det här med att inga män får komma på fredagsbönen, det är en korkad sak som strider mot de islams grunder. Vad är värdet med ett sådant initiativ? Det är ett sätt att skapa förvirring. Jag tror på jämställdhet mellan män och kvinnor, men inte att någon ska kunna ändra på världsreligioner för någon modegrej, säger Abd Al Haqq Kielan.
Det finns de som anser att det här är en del av en attitydförändring. Hur ställer du dig till tillkomsten av den här typen av utövande?
– De är välkomna att starta en frimärkssamling eller pingpongförening med tennisrack, det har ingenting med mig att göra. Det här är en verksamhet som ligger fullständigt utanför islam som den faktiskt praktiseras. Ur min synvinkel som samfundsledare tror jag inte att det här tillför något till oss och jag tror inte att det tillför kvinnor något heller. Det viktiga är att ens bön blir accepterad.